中共滅佛現代版 南昌強制僧尼同寺

十里古寺被強拆，只剩下一個廟門。（網絡圖片）（記者薛飛綜合報導）
江西南昌市為所謂城市發展，計劃拆掉2座男眾寺和1座女眾寺，合建為一座寺，並命名為「南海行宮」，僧尼同寺的 「三廟合一」計劃遭三座寺廟負責人及周邊小區業主的集體反對，但南昌市規劃局負責人近日強硬回應稱，規劃手續合法「建定了」。消息再次引起軒然大波。
據京華時報報導，南海行宮選址，位於南昌西湖區桃花鎮，鎮上有三座寺廟，合稱「桃花三廟」。其中兩座是男眾寺廟。十里古寺和西觀寺，住持分別是寬性和燦池。女眾寺是淨業寺，住持是慧仁。根據南昌市的規劃，「桃花三廟」拆除後，將合併為一個，即南海行宮。
據瞭解，南海行宮籌建小組有5名成員，組長是兼任中國佛教協會副會長、江西省佛教協會會長、南昌佛教協會會長、佑民寺住持於一身的純一，其他4位成員，分別是寬性、慧仁、燦池，以及佑民寺的一名監院。然而寬性、燦池和慧仁都是這個項目的反對者，但他們的意見不起作用。
規劃綠地變寺廟 業主維權
「三廟合一」遭遇多方反對，包括旁邊的鄰居：三個即將入住的小區業主。
5月的一天，南昌市民郭明亮（化名）騎著電動車去新房佈置裝修，聽到密集的打樁聲。嘈雜聲來自小區東邊的一塊空地，七八個工人正在施工，稱要建廟。
郭明亮的新房，位於南昌華潤橡樹灣小區。周邊樓盤林立。當初買房的時候，根據政府部門前些年的宣傳，沿著空地邊的桃花河，將打造一條公園景觀帶。因此，他買的是11層的戶型，從陽台上，可以俯視這片景觀帶，「我是衝著這個才買的。」
建廟的消息很快傳開，眼看過去規劃圖紙上的綠地將變成寺廟，引發業主們強烈抗議。一些高層業主的陽台上，掛出了抵制橫幅，業主還組建了QQ群，商討抗議對策。
兩座寺廟已強制拆除
三座寺廟的主持：寬性， 燦池和慧仁也都加入了小區業主維權的QQ群，成了南海行宮項目的反對者。
事實上，三座寺廟中有兩座已經拆除，西觀寺，是唯一未被拆除的寺廟，廟址距南海行宮選址僅數百米。
淨業寺的原址，目前已夷為平地，鋪上一條快速路。寺廟2012年底就被拆除，政府當時提出的方案是三廟合一。當時，替淨業寺簽拆遷協議的，正是南昌市佛教協會的會長純一。慧仁拒簽的意見是：應當重建一座寺廟，建好了，她們再搬進去，但拆遷部門並不同意。
十里古寺， 2008年因為修路被遇拆，目前只留下孤伶伶一座山門。寬性說，當時執行拆遷的人威脅他：「同意也得同意，不同意也得同意。搬也得搬，不搬也得搬。」他才簽的字。
僧尼對門稱笑談 寺廟主持聘律師維權
失去寺廟後，寬性和慧仁只是名義上的住持。慧仁5月被請到華潤橡樹灣小區，三個寺廟僧眾新的安置房。板房是彩鋼板結構，中間有1米多的走廊通道。通道兩邊，各有15個帶窗戶的房間，房門是對著開的。慧仁覺得「不像話」，扭頭就走。後來消息經過網絡傳播，僧尼對門的尷尬變為一則笑談。
作為三座寺廟中僅存的一家，燦池試圖堅守到底，他甚至提前聘請了律師，以備將來遭遇拆遷打官司。「每座廟都有自己的傳承。不能因為要恢復一座寺廟的傳承，就毀掉三座寺廟的傳承。」他說。
南昌 「三廟合一」計劃在網絡上也引起強烈反彈，批評聲音一片。
河南省南陽市網友稱：為甚麼他們這麼霸道，因為從根本上它戴表的就不是你；上海市網友稱：本身就是流氓出身，所以，即便是現在，流氓習氣依稀可辨！張家口市網友：流氓就是流氓！流氓的論調，不會改變流氓的本色！
中共三教齊滅
南昌市當局的做法也並非首例，過去數十年來，中共一直在系統的迫害中國的宗教信仰，強迫僧尼還俗，同住的荒唐例子在中共建政初期尤為普遍。
中國的傳統文化既然以儒、釋、道思想為根，中共破壞中國傳統文化的第一步就是清除他們在世間的具體體現──宗教。
中共在建政之初就開始毀寺焚經，強迫僧尼還俗。這個項目中的主角，南海行宮原是一座建於晉朝的千年古剎，也是毀於中共建政後的1952年。當時南海行宮被佔用，用作紙料廠。到現在，原址已變為賓館和居民樓，只留下南海行宮的公交站名。
1952年，中共成立「中國佛教協會」時，會中所謂的教徒提出佛教的清規戒律應該廢除，更有人主張「信教自由，僧娶尼嫁，飲酒食肉，也都應當自由，誰也不能管。」當時與會的虛雲法師看到佛教將因此面臨消亡的危險而挺身抗辯，被誣為「反革命」遭受毒打。
百志的《中共打壓宗教的理論與實踐》一文介紹，中共「沒收廟產、強迫僧尼學習馬克思主義，以強化洗腦，更強迫僧尼參與勞動。例如，浙江寧波就有一座『佛教工場』，裏面曾有二萬五千多名僧尼被搾取勞力。 更荒謬的是，中共鼓勵僧尼結婚，以瓦解佛教信仰。例如1951年三八節前，湖南長沙婦聯會，竟下令全省女尼，必須在幾天之內決定結婚！」
此外，中共認為回民風俗屬於「四舊」，於是強迫回民吃豬肉，並命令回民農家和清真寺養豬，規定每戶每年要上交兩頭。紅衛兵甚至強迫藏傳佛教的第二大活佛班禪喇嘛吃大便，命令哈爾濱最大的近代寺廟極樂寺三位僧人舉著一張紙做的牌子，上面寫著「甚麼佛經盡放狗屁」。
到了六十年代，中國的宗教場所已經寥寥無幾。文革時「破四舊」就更是一場宗教和文化的浩劫。
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中共自摑咀巴提出的邪教鑑別法。
【大紀元2014年06月20日訊】（責任編輯：高靜）
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