顯示具有 日本 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 日本 標籤的文章。 顯示所有文章

2016年5月23日 星期一

國立大學不唱國歌為哪般?

日本大學很少唱國歌
櫻花爛漫的三月底、四月初,正是日本的學校畢業典禮和入學典禮最盛的季節。每年到了這時候,也會有幾條花絮新聞吸人眼球,比如,今年有多少國立大學沒唱國歌、沒掛國旗之類。
一般來說,畢業或者入學典禮這些隆重場面正是開展愛國主義教育最理想、也最能讓人亢奮的時候,狹隘的民族主義者會覺得機不可失,時不再來,所以不會放過這一大好時機的。但在日本卻很少講究這樣跑龍套式的虛擺飾,處在象牙之塔最頂端的東京大學既不掛國旗,也不唱國歌。
根據日本文科省(相當於文化教育部)的統計表明:全國八十六所國立大學中,東京大學以外,不唱國歌的居然佔七十二、七十三所,這就是說,唱國歌的是極少數。也許有人會覺得不可思議,國立大學拿著國家的經費,花著納稅人的錢,如此一個由國家包辦包養的地方不但不聽國家指揮,甚至連國歌都不屑一唱,究竟為的是哪般?
這首先還得從國歌《君之代》本身說起。

當代日本人不喜歡《君之代》
《君之代》,一首選自十世紀的古詩集《古今和歌集》的短歌,單純就語言上來說,歌詞本身典雅優美,無可挑剔。但是,作為一首現代國家的國歌卻有失偏頗。用現代人的觀點來衡量,會發現其中潛在的宣傳忠君的意識,即要求國民效忠天皇,宣揚「皇統永續」的思想。這一以君皇為主的主張,使戰後長期在民主主義教育中成長起來的國民顯得窘迫,有如身上穿著西裝,腳下卻拖著木屐走在大路上一樣:以君主為主的思想與以民為主的時代明顯地格格不入。當年東京都知事石原慎太郎就曾直率地說過:「我討厭《君之代》。就個人觀點來說,歌詞的內容含有滅私奉公之意。重新再作一首國歌不行嗎?」
其實對於國歌裡所謳歌的忠君思想,即使是當今的天皇也持有不贊成的意見。在民主主義環境下成長的天皇雖年事已高,但體貼民心民意、關心民生,也經常訪災民、慰問貧民困難戶,所以深受國民愛戴。幾年前,在天皇主辦的例行遊園會上,有個東京都教育委員當著天皇的面討好說:讓全國的學校掛國旗、唱國歌是我應盡的職責。天皇答道:「還是不要強制為好」。這一冷冰冰的回應,讓這位御用教育家碰了一鼻子的灰。
就此意義上來說,國家的意志與國民的自由思想存在著難以逾越的溝壑,所以,圍繞著有關畢業、開學典禮時要求唱國歌是否有違憲法規定的「思想良心上的自由」的訴訟一直不斷。
正因為《君之代》的陳腐內容與民主時代的格調不符,所以,長期以來一直遭到來自精英和培育精英的大學的抵制。

日本憲法保障思想自由和批判精神
政府歸政府,大學是大學,大學並非政府的御用工具。
當然,一個政府在國家管理上,為了貫徹自己的政策,要讓國民產生一個政府的政策總是正確的、政府辦事都是在為國民服務的錯覺、假象。所以,最為理想的狀態就是培養「看齊意識」。無論在政策國策上,還是經濟、思想、學術上,在一個「國定」的標準尺度下行事最為便捷省力,所以,需要統一思想,排除那些不贊成政府的所謂異端邪說。殊不知長此以往,整個社會最終會產生一個唯上、唯權、唯黨、唯己的思維方式,與此相反就會打擊不同觀點和思想,不允許有不同聲音的市場,或者沒有在野黨生存餘地的恐怖的社會體系。
感受到這些危機的就是在大學、高等學府的精英們,他們懂得大學存在的價值是什麼,所以,便充分利用憲法的保障來捍衛獨立思想的尊嚴。
日本憲法保障大學在學術上的自由和批判精神,學術的獨立性不容侵犯。比如,兩年前日本共同社就有過此類的報道,說防衛省在研製最新式的軍用運輸機的尖端技術上曾要求東京大學協助,但遭到拒絕。校方的理由是東大禁止軍事研究。此事令防衛省尷尬,想通過文部省向東大施加壓力,但是在憲法保障下的大學不是軍隊,大學有自治權,文部省也不得不予以尊重,最終壓力無效,不了了之。
在一個高度民主的國家裡,政府要讓大學屈從已非一件容易的事。高壓手段、蠻不講理只存在於那些無視民主、無視法律的國家,日本政府能操縱大學的伎倆實在有限,唯一能抓住國立大學的地方就是靠國家的經費在運行的這一環節上作文章,所以只有用財政來誘導走向,造勢說國家養活了大學。
但是,有學者反駁說,國家為什麼要對大學提供經費?是為了讓他們掛國旗、唱國歌嗎?是為了讓他們唯命是從地聽政府的命令嗎?不,是為了在大學作學術研究的人員自由地進行研究活動而提供的,以求社會在不斷發展中有連續性。大學如果屈服於政權,大學的研究也會成了阿諛討好政權的御用工具。
所以,近來政府干涉大學事務管理引起了社會輿論的關注,年初全國有一百多位憲法研究者譴責現任大臣的「國立大學不唱國歌是丟臉」的發言有違憲法。因為憲法第二十三條明文規定大學的自治,有思想和言論上的獨立,保障學術自由。
一個社會的精英階層沒有應有的獨立精神和擔當道義的職責,屈服於政權,就稱不上是民族的脊樑、時代的良心,不過是一群御用文人、文化傀儡。唯上、看齊的行為在一個國民有尊嚴的民主社會是行不通的。

來源轉自:
【2016年5月號 爭鳴總463期(日本)老 生】
(注意:帖內文或圖片中可能含有厭惡性簡體字;本站維護中華文化,堅決行使正體字。版權歸著者所有。)

2013年11月9日 星期六

中國時局精闢見解

國際

一、日本企圖聯俄抗華失敗了。
評:中國想要聯俄抗日也不可能。

二、日本企圖拉美保釣不會得逞。
評:中國想要壓美保釣更不可能。

三、中國向印度伸出了橄欖枝。
評:印度地處亞熱帶,對橄欖枝不感興趣。

四、歐美在敘利亞問題上進退維谷。
評:中俄在此也是首鼠兩端。

五、朝鮮出現了改革新氣象。
評:恐怕是敗亡的新徵兆。

六、美國監聽醜聞愈演愈烈。
評:當然有幸災樂禍的,但沒有人說自己不監聽。

七、美國頻發槍案,槍支管理有漏洞。
評:漏洞不是一點點,應向有關國家學習菜刀管理經驗。

八、世界氣候大會都在議論中國的霧霾。
評:越俎代庖。這是中國計生委最新發明的節育辦法:天然節育法。不是氣候現象。

九、中日會不會打起來?
評:回家睡覺去,打起來我賠。賠率100:0

十、一旦打起來,誰會贏?
評:人民。中國人民和日本人民,中國愛好革命的人民和日本愛好和平的人民。


國內

一、三中全會肯定是一個團結的大會,勝利的大會。
評:那就是一個沒用的大會。

二、或者說很熱烈,很延長?
評:粗線條的會不難開,下來幹不幹、怎麼幹,「容黨統籌解決」。

三、三中全會之後,會抓出很多大老虎。
評:老虎抓的太多,保護瀕危動物的呼聲就會高漲。

四、三中全會之後,房價一定會大降。
評:那就接著開四中,嚴禁借樓市唱衰中國。

五、股市就會大漲。
評:股市已經是一個爛攤子,沒有人會關心,除了套牢者。

六、改革要深化,公務員、銀行、國企日子不好過了。
評:這簡直是反動言論。

七、今後民生問題將會擺在議事日程上。
評:一直就在議事日程上。

八、延遲退休究竟好不好?
評:好的更好,壞的更壞。

九、開放金融、電信、電力、公共服務領域是N大利好。
評:難道幾十年的國有化、壟斷化是長期利空?

十、人民幣還會不會繼續貶值?
評:凡事要多替國家著想:如果你欠了別人很多錢,你願不願意貨幣貶值?


【大紀元2013年11月08日訊】(責任編輯:謝東延)

2013年11月2日 星期六

首爾大學發佈731部隊研究結果:活人實驗


日本侵華,731部隊對中國進行大規模細菌戰,並以活人為對像進行解剖、冰凍和細菌等實驗,圖為731部隊展覽海報(自由亞洲電台)
(自由亞洲電台)
對於二戰期間日本731部隊的細菌戰,韓國首爾大學研究 組發表新的主張,稱該部隊在1940年曾對中國吉林省農安縣散佈感染鼠疫的跳蚤,導致數千人死亡。
首爾大學徐二鍾教授主導的研究組星期三在首爾發表名為《日本關東軍第731部隊人體實驗對象的組成過程和相關生命倫理問題》的論文。該論文說,731部隊的正式名稱是日本關東軍防疫給水部,從1932年到二戰結束的1945年期間在中國哈爾濱附近駐軍,曾以活人為對像進行解剖、冰凍和細菌等實驗。
實驗對像為中國人、韓國人和俄羅斯人戰俘。但是另有一部分抗日的思想犯、進行韓國獨立運動或資助該活動的人士在被日本軍逮捕之後,會以「特殊押送」的方式送往731部隊,成為實驗對象。
引用中國哈爾濱731部隊研究所的資料,尤其其中金子順一上校的論文之後,研究組作出了上述結論。
首爾大學研究組的另一研究結果是,731部隊在中國抗戰期間的1940年6月向吉林省農安縣散佈5克,約1萬隻感染鼠疫的跳蚤,經過3周的時間之後,在農安、新京、前郭旗和鄭家屯等地共造成2500多人的感染和死亡。
研究組表示,相對於在浙江和江西進行的大規模細菌戰,這是731部隊在準備細菌戰期間進行的活體實驗,同時也是為了減少日本軍損失的一次實驗。徐二種教授說:「這是對活生生的居民進行的人體實驗,在世界生命倫理史上是空前絕後的行為。」
出席論文發佈會的首爾大學教授慎鏞廈對此憤慨地表示:「由於戰後沒有對這些人進行處罰,才會造成安倍政權等日本右派勢力和軍國主義的崛起。」
韓國獨立紀念館與中國哈爾濱市合作,從10月10日開始在韓國獨立紀念館進行731部隊的展覽,預定將進行到11月底。
據中國的材料顯示,在731實驗室裡因各種實驗而死亡者共計1467人,其中包括6名韓國人。這是韓國輿論關注731部隊罪行的原因。另外,出於人道主義的譴責和韓國人的反日情緒是上述論文出台的大背景。
以上是自由亞洲電台駐首爾特約記者劉水的報道。

【大紀元2013年11月02日訊】(責任編輯: 李明)