2016年11月23日 星期三

「文革」暴力和極端狂熱主義


從思想原點來看,中國在共產黨建政和執政的六十五年裡,從來都沒有偏離一個基本前提,那就是對暴力的崇拜和濫用。
「文革」期間的中國和「文革」發動五十年和結束四十年後的當今中國,是完全不一樣的、還是一脈相承的?
從物質層面和經濟層面,兩個中國的反差對比是巨大的。在政治層面,有的人(包括中共前總理溫家寶)說中國有回復到「文革」的危險,或有的說中國正在回到「文革」。在新近出版的《中國的未來》一書中,美國的沈大偉教授擔憂自二○○九年以來的「鋼化的集權專制主義」有回到「新極權主義」的危險。其實從精神層面,尤其從思想原點來看,中國在共產黨建政和執政的六十五年裡,從來都沒有偏離一個基本前提,那就是對暴力的崇拜和濫用。
暴力就是對他人的傷害。這種傷害一般是指肉體上的,但因為人又是一種精神動物,暴力威脅和恐怖也可以產生同樣的驚恐和痛苦,精神折磨和肉體拷打的差別可能變得模糊。所以,人們也會有「語言暴力」、「強姦心智」一說。

文革:毛的暴力政治達到頂峰
如果暴力會給人帶來肉體和精神的雙重痛苦,為什麼毛澤東和他的中共會使暴力浪漫化、神聖化,並常態化為一種恐怖的治理體系和政治生活方式?他又是如何使得這麼一個反自然常識的行為為眾人所接受?「文革」中毛的暴力政治達到頂峰,上至國家主席、元帥大將,下至地富反壞右的子女這些政治賤民,無不遭殃。用中共官方的結論來說,至少有一億人受到迫害。但「文革」的暴力並非孤立的歷史事件,它只是中共黨史上的最高波峰,在此之前有無數波瀾,此後也有續演,而且我們無法保證中共歷史沒有正在進入新的一輪波峰。
毛澤東有句名言:「槍桿子裡面出政權」!林彪也有句名言:「政權即鎮壓之權」。在他們兩人的語境裡,暴力具有獨有的獲得權力、運用權力和維護權力的多項政治功能。在一些政治學家和社會學家看來,暴力成為最高的或者是最後的權力,但只有在馬克思主義及其感召的各個思想和意識形態流派中,暴力與權力結合得渾然一體,並能以國家治理形態存在,甚至在世界第一人口大國持續一個甲子以上的歷史。
我們不難理解,暴力可以成為極強的工具達到短期的功用目的,其急功近利的效力明顯超過非暴力的手段。一個例子是,甘地在印度領導的獨立運動和他留下的政治遺產都是以非暴力為主要特徵的,而印度治理中的低暴力恰好為實行「壓路機推進」模式的中共政治和知識精英所詬病,中共並因此對印度肆行無忌,咄咄逼人。又一個例子是,秉承佛教慈悲和甘地非暴力雙重傳統的西藏流亡精神領袖達賴喇嘛奉行非暴力的「中間道路」,中共甚至不屑一顧。對國人來說最近的例子莫過於宣稱「我沒有敵人」的諾貝爾和平獎得主劉曉波已被深關大牢達七年之久。

中共暴力泛化於生活各個層面
但暴力終究只是手段,而絕不是人類生活的目的。中共使之泛化於生活各個層面,並成為目的本身,因此政權演變為恐怖的代名詞。做到這一點,中共有下列一些舉措:
(一)高度壟斷暴力。共產黨一手握有「槍桿子」(世界上最龐大的軍隊),另一手握有「刀把子」(維穩隊伍開支甚至超過國防預算),但卻要收繳藏人牧民的獵槍、小孩的彈弓,管制廚房刀具銷售、甚至實行實名購買菜刀,等等。
(二)頻繁以暴力示人。全世界最大規模的閱兵,最高領導借各種由頭,地方官吏也想過把癮。鎮壓運動常態化、戲劇化和娛樂化。大規模槍決和殺人成為領導招待嗜血人民的盛大節日。暴力成為當下中共智囊們樂此不疲的政策選項。從「強拆」、「強遷」到鎮壓維權律師和訪民,從湖北石首到廣東烏坎,從香港到台灣,從西藏到新疆,從「反腐」到反「邪教」,從舉辦奧運到杭州的G20峰會,從東海到南海,從反美國到反日、反越、反韓、反印、反英、反澳,等等,言行舉止無不殺氣騰騰。
(三)神話國家暴力、魔化公民維權。國家暴力的頻繁使用,要麼是為了獨立、解放、主權,要麼是為了和平、穩定、發展;從大局出發,局部和個人的利益、甚至生命可以任意犧牲;任何捍衛個人尊嚴、家庭財產、民族宗教、語言和文化習俗的言行,都可以被任意上升為「自由主義」、「分裂主義」、「極端主義」和「恐怖主義」,招致鎮壓。特警、武警、協警和城管都給予了任意處置老百姓的生殺予奪大權。
(四)製造和深化民眾的「原子化」狀態。任何對國家暴力不合作、不支持的公開質疑行為都會成為「被屏蔽」、「被刪帖」、「被喝茶」、「被旅遊」的理由,甚至招致「被黑頭套」、「被失蹤」和「被起訴」。三百多名維權律師的「七○九大逮捕」更是撕破了所謂法治社會的遮羞布,國家隨意暴力踐踏國家法制。
(五)在幹部用人體系裡招募和提拔心理變態的施虐狂。中共政治迫害有一個有趣的現象:幾乎所有遭受迫害和清洗的領導人(從鄧小平、劉少奇、林彪、陳伯達、康生、「四人幫」到薄熙來、周永康等)都是積極參與迫害前任領導的。鄧小平的「改革開放」生涯始於鎮壓民主牆、軍事入侵越南和「嚴打」,定格於天安門屠殺。江澤民和胡錦濤受到鄧小平的青睞,因為他們像他在北京主持屠殺一樣,在上海和西藏都採取了異常強硬的路線,胡錦濤還頭戴鋼盔,親自參與拉薩的鎮壓。施虐狂的一個典型例子是,儘管王立軍在千里之外的北京參加會議,他也要在重慶行刑時離開會場,打開手機,喜聽刑場上的槍聲。「比狠」、「比更左」成為中共官場的制勝法寶,而心懷仁慈、拒絕屠殺的領導人,例如胡耀邦、趙紫陽、胡啟立等都被排擠出局。

人類文明社會的第一塊奠基石
濫施暴力是中共強大的表現嗎?其實不然,它恰恰是中共權力衰落的徵兆。毛澤東的權力衰落在「文革」發動後就不可避免。正如漢娜‧阿倫特在《論暴力》一書中所說,「無能滋生暴力。權力的喪失變成一種用暴力來替代權力的誘惑。」權力是需要服從的,所以,民眾的人數就變得重要。而暴力只需要執行,所以可以不顧到底有多少人反對。所以從政治學的意義上來說,阿倫特認為,「權力和暴力是對立物。暴力可以消滅權力,但暴力不可以製造權力。」
在現代政治社會,暴力存在的唯一合法性是在生命遭到直接威脅情況下的自衛。因為自由構成生命的根本價值和最高意義,暴力也只有在集體自由受到威脅時用來自衛。在這一點上,幾乎所有的全球性宗教都有一個共識:第一戒律是戒殺。從消極神學的解讀來看,我們無法肯定上帝是誰(非人格化的在空間和時間意義上的終極統一是超乎我們的理解力的)、或要我們做什麼,但我們可以肯定,上帝、神、阿拉或佛陀都立下戒殺的規矩。對每一個人和人類整體的愛,這幾乎是人類文明社會發展的第一塊奠基石,其他所有的宗教、倫理、哲學、社會學、法律、政治學的原理都從此引申而出。無論我們看到的二十世紀的意識形態的衝突(從一戰、二戰到冷戰)或是二十一世紀的宗教文明衝突,其根本分歧就在於選擇的這個原點是博愛還是暴力。
一個問題值得注意:世界史上的意識形態衝突和當下的文明衝突,其實都是建立在西方思想體系和亞伯拉罕一神宗教基礎上的。馬克思主義和法西斯主義都是源於西方的極端狂熱主義的意識形態。猶太教、基督教、東正教、伊斯蘭都可追蹤到亞伯拉罕。一神論和善惡二元論成為這些衝突的主要認識論根源。其實,東方思想(尤其以印度為代表)儘管也會認同萬物歸一,但在人類社會層面上奉行的是多神論和中道,所以,狂熱主義的精神根源反而會在西方更盛。「文革」其實不是中國文化的獨特產物,而是中國皇權與西方極端狂熱主義思潮雜交的結果。毛的文革與法國學生的「五月風暴」、美國的「動盪」歲月、歐洲和拉美的「紅色旅」、「毛主義運動」等互動,就很自然了。
中共黨的歷史也揭示出,當中共自認為正確並達到狂熱主義境界時,中共權力的暴力度就增加,人民就遭殃。只有當中共經歷瘋狂、耗盡體力進入短暫反思時(也就是「實事求是」狀態),中共權力運作才會有點理性,人民也可以休養生息。不幸的是,現任領導人又進入到了絕對自信(「四個自信」)的狂熱狀態,中國文革式的滅頂之災愈加成為政治現實。
普通中國人如何選擇?首先,站在博愛的基點上評價所有的政策和走向;其次,接受一點懷疑主義精神,絕不相信任何世俗制度和個人會是「偉光正」,守住非暴力的底線。最後記住,暴力只會滋生更多的暴力,而不會推動社會進步。相反,甘地和達賴喇嘛都認為,「哪裡有非暴力,那裡就有神。」

來源轉自:
【2016年9月號 動向總373期(美國)夏 明】
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從心理學看習近平的恐怖政治──習仲勳與當今維權律師的命運



是在侮辱中國民眾的智力!這不是審判,是。披著法庭外衣的文革批鬥會,審判維權律師彰顯中國打壓人權進入新階段。中國正在面臨極權恐怖政策的復興。
中國剛度過漆黑的一周。「天津大審判」如同一場卡夫卡式的荒誕噩夢,又如奧威爾的諷刺小說《一九八四》之翻版。昔日優秀的律師、堅定的維權人士,在被告席上面對「煽動顛覆」的指控,一個個認罪、懺悔、譴責他人、讚美並感謝審判他們的官方。
曾是中國政治犯的筆者從未見過這種「人人誹謗自己」的法庭奇景,禁不住淚流滿面。身在廣州的艾曉明教授說,她的「心都虐碎了」。由於這種大肆張揚的「官媒審判」戲目已經多年罕見,海內外一片錯愕憤怒。人們驚呼:「這是一場騙局!是在侮辱中國民眾的智力!」「這不是審判,是披著法庭外衣的文革批鬥會。」「審判維權律師彰顯中國打壓人權進入新階段。」「中國正在面臨『極權恐怖政策的復興』。」
深感困惑不安的人們尋找原因,但對這種畸形嚴酷的政治現狀,傳統的政治分析已經不敷使用。集大權於一身的習近平作出這個政治決定,不僅出於自身權力與利益的考量,在其中起作用的,可能還有他本人的病態心理。習仲勳一家在文革時期所遭受的那些苦難與折磨手段,在他家二兒子掌權的這幾年,竟然在很多同胞身上一一重演。
難道這些還不足以讓我們意識到,有一個「受虐──施虐──循環往復」的詛咒之鏈,如同巨大的魔咒籠罩在中國人頭上?當年習家那個受虐的可憐孩子,長大後變成施虐者,這一切絕不是偶然。為此,我們有必要借鑒心理學作為補充,來深入認識習近平時期非同尋常的恐怖政治。

新一輪打壓與斯德哥爾摩綜合症
至今為止,海內外媒體和研究者大都停留在政治學的分析上。對於這場「大國崛起」出現的殘暴的人權鎮壓,有人認為,當局有兩個目的:一是懲罰活動人士,二是利用其來強調習近平的主張。還有人說:審判過程滿足了投射國家權力、把人權倡導者詆毀為敵人的需要。
分析家們的疑問是,為什麼前一屆胡溫政府執政時期,自由派感覺要寬鬆一點,而在習政權治下,卻發生了一個徹底反自由主義的逆轉?專家們將之歸結為執政者的一種恐懼,說是由於當前經濟放緩、內部政治鬥爭激烈,使得習政權擔心,公眾對官員的極端腐敗及濫用職權的憤怒,有朝一日會爆發為得到國外支持的公開反抗。
這樣的政治分析當然有一定道理,既得利益集團確實是為了維護權力不擇手段。但我們還是不能完全肯定,習政權受到的壓力與威脅就真的就比胡溫時期更大,以致他們不得不使用如此可憎的文革手段?
傳統的政治分析建立在人的自利性的判定上,即統治者作出的政治決定,一定是對他自己有利的,是一種理性算計的行為。然而在這場大審判裡,人們沒有看到習政權有什麼理性,看到的只是厚顏無恥的欺詐,瘋狂的倒行逆施。由此引起針對習近平本人的惡評如潮,無論國內國外,他已樹敵眾多。
在習政權的鎮壓中充滿了精神病態的非理性成份,損人而不自利。按照政治心理學的解釋,領導人的政治行為有時只是為了獲得心理上的滿足。例如,毛澤東早年曾受過知識分子名流的輕視,他掌權後實行的仇視踐踏知識分子的政策,被認為是為了滿足其報復心理。
由此可見,在政治個體研究中,引入心理學作為分析手段是何等重要。在心理怨恨的作用下,文明與理性有時會不起作用,政治人物的個性心理特質嚴重影響他們的政治決策。
其實,早就有人注意到習近平的心理問題。包括筆者在內的多位評論者都曾在文章中提到,習近平很可能是「斯德哥爾摩綜合症」患者。有人甚至直指:「習近平不是習仲勳的兒子,而是毛澤東的孫子。」其理由是:習近平曾因其父的「反黨」問題慘遭株連,但他卻不肯清算毛澤東的罪惡,反而對毛的政策情有獨鍾。這就像一九七三年發生在斯德哥爾摩銀行的搶劫案:受害者對加害者產生了強烈的愛的情感。

受虐孩子為何長大成為施虐者
然而,患「斯德哥爾摩綜合症」的病人只是出於自我防衛機制,對加害者產生感情並為之辯護而已,他們並不模仿加害者去迫害他人。習近平的症狀比較奇特,身為當年的受害者,他在上台的這幾年卻高舉施害者毛澤東的旗幟,對他不喜歡的人實施毛式政治迫害,製造文革式的恐怖。
幸好有生態學家給我們提供了一種觀察認識人類的新角度。在秘魯鵜鶘鳥繁殖棲息地,研究者發現,成年鳥兒去鄰居鳥巢啄咬那裡的雛鳥,而那些沒有被啄死的雛鳥成年後,就像曾向它施虐的成年鳥一樣,殘忍地攻擊其他雛鳥。這種「暴力的怪圈」現象在人類被稱作「虐童」。當然人類是有理性的動物,人類的「虐童」現象遠遠不像野生鵜鶘鳥那樣普遍。
現代心理學家一致承認:童年經歷對一個人的發展產生決定性影響。有的影響是正面的,例如,因為童年曾遭受過苦難,有些人會終身致力於消除產生苦難的根源,世界上一些獻身於崇高事業的人權、環保人士就是如此。但也有少數受過虐待的兒童,由於心理創傷過於深重,長大後變成施虐者。很不幸,習近平就是其中一個。
一九六二年,時任國務院副總理的習仲勳被毛澤東、康生迫害,全家遭株連。當時才九歲的次子習近平成了「黑幫子弟」,遭受了可怕的歧視、欺凌和折磨。文革中,習近平曾被紅衛兵追趕羞辱,被戴上高帽批鬥,被威脅說要槍斃他。他挨饑受餓,被逼流浪,還曾被抓到北京少管所作為犯人關押。後來他下鄉在陝西最貧困的窯洞村,被變相勞改了七年。
令這個少年的情感唯一源泉枯竭的一個事件,是他在落難時曾被自己的母親告發。據媒體報道,當年習近平被關押時,有一次趁雨天跳窗逃回家,想讓媽媽給饑餓的他弄點吃的。但他沒有想到,之前被迫在他挨鬥時舉手喊口號打倒他的媽媽,見兒子逃回家不但沒給他東西吃,反而冒著大雨告發兒子去了。絕望的習近平只能痛哭著從家裡逃走,第二天又被抓進少管所。
從心理學角度看,這個非同尋常的事件是「不帶血的心靈殺手」,它的後果幾乎是毀滅性的。精神虐待打擊的是人的生命內核,會扼殺孩子對親人的最後的一點信任感以及自我尊嚴感。遭受過如此精神虐待的孩子大都會人格破碎,陷入嚴重的心理危機。如果沒有及時獲得愛之溫暖撫慰或者專業的心理治療,那麼,這個孩子很可能從此就帶著殘破冷酷的心靈生活。

報復快感獲心理解脫
從那之後,習近平學會隱藏起他對世界的仇恨與報復心理,一味低調賤化自己,原本不討人喜歡的他在鄉下學會了如何「來事」。他貌似忠厚地與群眾打成一片,十次爭取入黨表現政治進步,終於在險惡的環境裡咬著牙活下來。當年,父親習仲勳曾老淚縱橫地對一個叫楊屏的小朋友說:「你近平哥哥可是九死一生啊!」
二○○○年,在接受《中國時報》採訪時,習近平這樣談他對政治的認識:「幾乎不曾有過權力的人,那些一直距離權力很遙遠的人,往往認為這些東西是神秘、新奇的」,「但我穿過表面的東西──權力和鮮花,榮耀和掌聲──去看,我看到的是看守所,是浮躁的人際關係。對政治我有更深層的瞭解。」
心理學家一定會從這段話裡認識到:這個昔日受虐的孩子,其心理痼疾從未痊愈。因為父親平反後重登高位的緣故,習近平在文革後仕途一帆風順。雖然被前妻拋棄,但他後又娶得美貌的歌唱家做妻子。可是,這一切外在的顯赫的成功都幫不了他,他那在成長階段受到損傷的人格仍然支離破碎。
在共產黨高層權欲熏心、勾心鬥角的世界裡,沒有人教給他愛與自愛、重建人格的課程,他無從獲得有關自我尊嚴、尊重與理解他人的人生智慧。長年積蓄壓抑的痛苦與仇恨無法化解,在大權在握之時,他終於有了機會懲治他人,以尋求報復的快感,獲得自我心理解脫。於是,我們看到這位紅二代出手「高調亮劍」。
十五年前,任福建省長的習近平曾給「敬愛的爸爸」習仲勳寫過一封拜壽信,其中有這樣感人的句子:「您一輩子沒有整過人,堅持真理不說假話,並且要求我也這樣做。我已把你的教誨牢記在心,身體力行。」但對這位曾被生活嚴重欺騙、已不知誠實為何物的兒子來說,父子關係只是他自己所說的「浮躁的人際關係」中的一種。事實上,他在攫取最高權力之後,處處違背父訓,走到「從不整人」的父親習仲勳的反面。

習家在文革所遭迫害今日重演
國際人權組織可以擬出一個長長的名單,證明習近平上台後對中國公民所實施的各種嚴重的人權侵犯,此人現已被視為一個惡名昭彰的「整人霸王」。如果我們將習家在文革時期所遭受的迫害,與當今「七○九維權律師」所遭受的折磨做一個比較,可以發現二者驚人的相似。
第一,突然襲擊。一九六二年九月,如同晴天霹靂,因為一本叫《劉志丹》的小說,國務院副總理習仲勳等人被毛澤東打成「反黨集團」,立案審查長達十六年之久,涉案幾萬人;二○一五年七月,幾百位中國律師、維權人士及其親屬,突然毫無預警地遭到公安當局大規模逮捕、傳喚和刑事拘留。
第二,捏造罪名。一九六三年,習仲勳被毛澤東捏造多項罪名,其中主要一點是「利用小說進行反黨活動」。習仲勳當年出訪東德時,曾用一個雙筒望遠鏡遙望柏林牆,這件事在文革中被指控為「裡通外國」;二○一六年,多位為維護受害者權利的律師和人權人士,毫無根據地被習政權指控為「顛覆國家政權罪」。
第三,公開羞辱。一九六七年,習仲勳多次被造反派揪到群眾集會上去批鬥,要求他交代「反黨罪行」。如前所述,年幼的習近平本人也曾被公開揪出去批鬥過;二○一六年,多位被抓捕的「七○九律師」在電視、微博等媒體公開亮相,低頭認罪。
第四,酷刑折磨。文革中,習仲勳在「拼刺刀會」的批鬥會上,遭到造反派的毒打,他的一隻耳朵被打聾,被折磨得精神失常;二○一六年,多位入獄的律師和人權人士被證實遭受了酷刑,例如謝陽和余文生等律師。當今的酷刑不僅是毒打,還有其他種種變態的折磨方式。據香港銅鑼灣書店的李波私下透露,中國審訊官強迫他吃一種中藥,使他頭疼如同爆炸,不交代就不給解藥。
第五,逼人互揭。當年為打倒習仲勳,毛與康生動員了一大批習仲勳的老戰友出面揭發。揭發習仲勳的人中有原陝西省委書記張德生、高崗的妻子李力群等人,後來證明都是莫須有的罪名;二○一六年「黑色一周」前後,在媒體現身的多位維權律師,被逼公開揭發指責昔日合作的同事與上司,並攻擊曾幫助過他們的組織和個人。在法庭上,他們如同背書一樣背誦各種不實之詞。
第六,株連親屬。當年習仲勳受迫害時,其妻兒都在劫難逃。妻子齊心在幹校被審查七年之久,幾個尚未成年的孩子都被剝奪上學的權利,被迫下放勞動,大姐習和平不堪迫害自殺而死。習仲勳在關押期間曾有四年不准見妻兒,當他於一九七二年再見到妻兒時,竟然連兩個親生兒子都不認識了。今天,一些「七○九維權律師」在被捕一年多之後,仍然不允許見家屬。他們的案件開庭時,其親屬被禁止旁聽。一些律師的妻子也被迫害,被毆打,被限制人身自由並被切斷經濟來源,甚至連孩子也被禁出國。目前,仍然有律師的妻子帶著年幼的孩子奔走在逃亡途中。

問題在醜惡的政治制度
至此,一個「受虐─施虐─循環往復」的詛咒之鏈,已經清晰地顯示出來。在文革過去五十年,中國殘酷的政治迫害仍然如出一轍,只是再也沒有當年曾拯救過習仲勳的胡耀邦了。
問題不僅在於一個掌權者可怕的心理病態,問題更在於一個權力不被制約的政治制度。這個醜惡的制度無法阻止一個病態的人繼續糟蹋國家、禍害人民,使中共中央在文革後制定的「撥亂反正」政策淪為具有反諷意味的笑話。從長遠看,無論希特勒、斯大林,還是毛澤東及其毛式人物,全都逃不掉覆滅的命運。但是,如何斬斷眼前這個詛咒之鏈,解除這個巨大的魔咒,是當今中國人不容推卸、迫在眉睫的責任。

二○一六年八月十九日

來源轉自:
【2016年9月號 爭鳴總467期 (瑞典)茉 莉】
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非建制派的世代交替


新晉非建制派議員相信互相有合作空間。
本屆香港立法會選舉,非建制派焦點在能否保住三分之一以上席位,維持對重大議案的否決權。由於這次立法會選舉打破了以往建制與泛民的二元形態,加入本土派(包括自決派與港獨派)的競爭,而本土派也非鐵板一塊,不亞於他們與泛民的競爭。這種碎片化情況,實在不容對非建制派的選情抱樂觀態度。
然而由於中聯辦公然插手選舉,踩到香港市民的底線,所以投票率達到五成八的新高,加上「雷動計劃」配票的效應,最後泛民與本土派的總和還比上屆略有斬獲。其中值得關注的一個焦點,就是非建制派基本上實現了世代交替,這將為香港的民主運動注入新動力。

年輕本土派的崛起
這種世代交替表現在兩個方面:一個是年輕本土派的崛起,一個是老泛民內部的世代交替。
年輕本土派出現在這八年來本土社會運動中出現的年輕人,例如以保護歷史建築與環境打響旗號的朱凱迪榮獲票王;在雨傘運動中「打第一槍」的學運代表羅冠聰以二十三歲進入立法會,成為香港歷史上最年輕的立法會議員,還有「青年新政」中的梁頌恆與游蕙禎。本來最有出頭機會的梁天琦則被特區政府禁止參選,否則他將會成為新一屆立法會一顆閃耀的新星。
至於泛民本土派內部的世代交替,以最大的民主黨為代表,現任主席劉慧卿與前任主席何俊仁都退下,由年輕一代的林卓廷與尹兆堅出戰,「老人」則排在選舉名單中的第二位,以示舉薦之意,也是呼籲他們以往的支持者繼續支持他們的接班人。林、尹均當選。而在「超級議員」(由區議員出戰而由全港投票)中,也推舉新人鄺俊宇,在五位當選議員中,取代上一屆涂謹申的票王地位。 在選前的民調中,有預示泛民中的民協與工黨可能「亡黨」,即無一人進入立法會。果然民協的創黨老主席馮檢基落選,他在去年的區議會選舉中已經以細微差距落選。而工黨原來三名議員中,李卓人與何秀蘭都落選,張超雄雖然民調低,但是因為以往他關注弱勢群體形象突出,還獲得該區民調高的公民黨議員楊岳橋的讓票,終於保住席位。
馮檢基、李卓人、何秀蘭在九七前已經活躍在香港政壇近三十年,但不願急流勇退,李卓人在二○一一年的區議會選舉中,已經輸給一個二十六歲的中國大陸新移民,然而一直沒有警覺到自己時代的過去,沒有大力栽培新人而險遭「亡黨」。

年輕人譜寫立法會新篇章
當然,最重要的還不是人事上的世代交替,而是思維上的世代交替。
例如五位現任、前任民主黨主席出來挺他們的參選人,有正面作用,也有負面影響。正面作用是繼續吸納他們的支持者,負面影響是會讓年輕選民擔心他們舉薦出來的新人會不會也承傳他們的舊思維、舊作風?
以民主黨創黨主席李柱銘來說,我肯定他的貢獻,對他的人品也沒有疑議,但是那天他在講話時痛批港獨,說港獨是反對解放軍啊。這讓我聯想到國民黨常常以不接受共產黨的要求,中共就會用武力打你的陳詞濫調。這種說法,不但港獨人士無法接受,主張自決的年輕人也難以接受。李柱銘對台灣太陽花學運佔領立法院議場與雨傘運動中一些年輕人的激進行動也有微詞,強調所謂的「法治」。這種無視「公民抗命」的思維,怎能使香港的民主運動不死水一潭?這正是未來年輕一代進入立法會所必須改變的舊思維。希望年輕朋友們的努力,譜寫香港立法會的新篇章。

來源轉自:
【2016年9月號 動向總373期 凌 鋒】
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沒有「偉大領袖」四十年祭


沒了誰,地球都照樣轉。
轉眼毛澤東去世四十年了,也不知哪根神經又撩起我想到自從這個專制獨裁的「主席」、「偉大領袖」去世後,我們就沒有了「主席」,沒有了「偉大領袖」。後來的「總設計師」已經算不上,等而下之的就更不用說了。總之,毛澤東沒了之後,中華民族的「主席」和「偉大領袖」也就沒了。後來華國鋒想繼續做「偉大領袖」,失敗了;再後來,又有什麼人似乎也想做「偉大領袖」的夢,結果,很快成為「一枕黃粱」,成為笑談。
沒了就沒了;沒了誰,地球都照樣轉。毛澤東沒了之後,中國人民不僅照樣生活,在物質生活上顯然比有偉大領袖的時代還要滋潤些。就人類發展史而言,把一個頭領稱作「偉大領袖」,其實是一個進步了。而在稱「偉大領袖」之前,我們更普遍的稱呼而現在又知道的,大約還是先叫王,後來又改叫皇上,叫萬歲爺,而皇上萬歲爺又稱天子,即天的兒子,是上天派其來治理臣民的,因此,大家都只能匍匐在天子腳下,然後「山呼萬歲」。
在天子時代,普天之下,只有奴隸、奴才。難怪經濟學家茅于軾先生那篇《中國人民是什麼時候站起來的》發表後,有網友跟帖就這樣說道:「一九四九年十月中華人民共和國成立,毛皇帝一個人站起來了,其他人全趴下喊萬歲。」
這樣說,雖嫌極端,卻也並非誣衊。毛澤東在中國人心裏,除了被稱作「偉大領袖」外,確實也還給人以「王」以「皇上」以「萬歲爺」的感覺。可人類文明總是在不停進步,這樣一來,比天子稱呼要進步得多的「偉大領袖」也落後了。我們尤其看到,凡有「偉大領袖」的國家,人民其實並不幸福,也不覺得有什麼好玩。

「主席」比「元首」更殘忍
二十世紀能稱得上「偉大領袖」的很有幾個,最最著名的非希特拉、斯大林、毛澤東莫屬。曾讀崔衛平教授一篇文章,題為《迷人的謊言》,說的是一位活了很長的女藝術家的「故事」。其中提到有關希特拉的某些細節,讓我有茅塞頓開或曰醍醐灌頂之感。
比如說,納粹分子當時見到希特拉的那個著名的行禮姿勢(估計也就是我們在影視中看到的,兩腿啪的一併,右手胳膊抬起往前一伸,同時整個身子略向前傾),「它已經遠遠超出了人們遇到對方、互相問候的意義,而是一種效忠的象徵,是要表明『我是服從的』或者『我是屬於元首的』諸如此類的含義。而且它需要人們一再表明這一點,需要一再公開自己的效忠,讓所有的人得以看見、得以聽見,這同時也在呼喚別人同樣的忠誠。在這種互相展示和賣弄當中,形成那樣一種廣泛的氣氛背景,於其中任何人也別想有別的想法和舉動,不存在一絲一毫的縫隙。因此,僅僅是舉手之間,指向全部納粹統治和鎮壓的體系。」
其實,中國有那麼幾十年,單說在中共高層內,見到「偉大領袖」後雖沒規定一定要有某種行禮,可一個「主席」的稱呼已盡顯效忠了,也更是表明「我是服從的」或者「我是屬於主席的」。讓人悲哀的是,在這一點上,「主席」不僅並不比那個「元首」仁慈,相反還更加殘忍,對那些即使表示效忠也確實效忠的人們沒有放過,像劉少奇、彭德懷、賀龍等就都是大家耳熟能詳的例子。這大約也是在他死後其臣子們召開大會討論他對這個國家的禍害時會場裡出現一片「怨聲」,就連像葉劍英這樣的老帥也難掩哀怨,憤怒之情溢於言表說,一個文革,整了一億人,整死兩千萬,浪費八千萬人民幣。

「偉大領袖」=專制獨裁
不用說,解體前的蘇聯也是有「偉大領袖」的國家。在有「偉大領袖」的七十年里,蘇聯人民吃夠了苦頭。又因斯大林連自然科學家都不放過,以至於有些自然科學家聽到斯大林這個名字都會顫抖。僅就我所看到的荒唐到近乎笑話的蘇聯歷史,包括一些「段子」,就讓人有點不寒而慄,不說也罷。
再者,就是被政府稱作「用鮮血凝成戰鬥友誼」的那個近鄰,至今也還有「偉大領袖」,被中國民間稱作「金三」。然而,也不知那個「偉大領袖」和他已經去世的爹和爺是如何領導的,說起來也獨立大半個世紀了,其人民卻仍要依靠國際上的不斷援助才能勉強活下去。不說也罷。
華盛頓時代,美國開國時,有那麼多可敬的人物都可做「偉大領袖」,但他們不做。他們知道,一有了「偉大領袖」,民主自由也就玩完。所以華盛頓一再要求辭去總統職務,儘早卸下領導國家的重擔,恢復他平民身份。
在美國,做總統,就僅僅是一個職務,總統本人必須這麼看。人民雖然不能隨時罷免他,但有權公開批評他,甚至彈劾他,絕不像我們這種國家,僅僅在互聯網上發一篇要求「總統」辭職的公開信,就有人下令「徹底追查」,弄得雞飛狗走,甚至還牽連不少無辜者。
一個有「偉大領袖」的社會,一定是一個專制集權的社會。
一個有「偉大領袖」的國家,也一定是一個奴隸乃至奴才之邦。
在今天,如果說我們很多人都確實看到了中國還有實現民主自由的希望,那麼,這希望也正緣於我們終於沒有了「偉大領袖」。而沒有了「偉大領袖」,正如托克維爾所說:「我認為,只有一種方法可防止人們自侮,那就是不賦予任何人以無限權威,即不賦予任何人以可誘引他人墮落的最高權力。」
歡呼吧,我的同胞們,「偉大領袖」的時代確實已經過去,且已過去四十年了!
一切企圖復辟者,不管唱著什麼顏色的歌兒,把話說得多麼動聽,也不管他是否願意,甚至表示「絕不」,都只能是痴心妄想! 曾看過一幅網民截圖,一位被稱作「影后」的女藝人在微博中寫道:
「一個強盛的國家,開放槍枝都不會顛覆,一個虛弱的政體,買把菜刀都需要實名;一個人性的國家,總統會逐一念出遇難者的名字致以哀悼,一個冰冷的政府,遇難人數出來都是高度秘密;一個自由的國家,記者將內閣大臣追問到滿頭大汗,一個禁錮的體制,官員則告訴記者,信不信由你,反正我是信的。」
之所以出現這種反差,就因為一個國家的人民不知皇帝天子為何物,而另一個國家的人民卻是在「萬歲」聲中一代一代「陶醉」在貧瘠的幸福感中。

來源轉自:
【2016年9月號 動向總373期(大陸)閔良臣】
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專制的語言洗腦魔術舉證


看中共對民眾洗腦的歸宿。
覺醒是戒毒一般的艱難過程
退休後,走出體制,轉換角色,解放思想,如蠶咬破繭,蛹變成蝶,深入民間疾苦,提高了情商,博覽加思索,提升了智商,有若戒毒般痛絕,湼槃式覺悟,悟禪般引渡:魯迅說的專制靠暪和騙的兩手,乃發現自己不過是用瞞與騙的磚瓦,效愚公移山式為專制打造謊言大廈。
首次驚醒,是文革中,毛的兩個接班人,一搞死、一炸死。繼之,是文革大廈坍塌於經濟崩潰,再後,是八九「六四」的暴力血洗天安門請願學生,終於垮塌了由偉光正支撐的全部精神支柱。
這之前,周揚的人性異化論,促我思考:所謂的黨性,竟然在荼毒與扼殺人性!韋君宜的《思痛錄》說:「沒想到參加革命,犧牲自己身家性命了,還要出賣自己的良心」兩位前輩的覺悟,再促我反思到:幾十年弄文字於媒體,獲得的所謂專業高級職稱,有文化學術含量麼?真實稱謂應是「政治廣告員」。而詩人邵燕祥兄在信中還自嘲他這少共是「政治童工」呢。

中共語言魔術的鬼打牆
清醒後,想到馬克思曾說:人是用語言思想的。這幾十年來,用紅頭文件著文,便開始以紅色語系思想,文路、理路、思路,盡在那主弦律裡運轉,腦力活動,永遠是用那些紅色語言零件作磚石,在為那謊言王國的大廈,加磚添瓦。就不自覺地陷在那套紅色語系中思維,由語言魔術形成的觀念與立場,不過是塗醜為美飾惡為善的矯揉造作,陳見偏見固化後,就難以走出其暪和騙的魔瘴,脫不出它語言魔術造的鬼打牆,如:「解放」這辭,人們經常說一九四九年:是解放了。並以此劃界,說此前為「解放前」此後為「解放後」若反問自己:你解放了嗎?
吃,在計劃經濟年代,官方規定了數量,每天只准吃幾両。說,在規定的歌功頌德話語裡,不准越雷池一步。想,在固定的模式裡,不允一句一字出格。解放了的人們,不僅有因言獲罪,且有因言割喉與殺頭,捆綁禁錮窒息得越來越緊,緊到文化革命,八億人的思想,要以毛澤東一人思想為準則與聖旨,全民思想被毛語錄二百七十條做的鐵柵囚禁,不許有半點差異,八億人只准說一套毛語言,上商店不先背誦毛語錄,就不賣東西給你,這是解放嗎?
直到今天,人們話語裡,仍說著:解放前、解放後,這便是從身體到思想,全披枷戴鎖了,嘴裡還在說一九四九年他就解放了,這不是很荒誕嗎?荒誕到最近《炎黃春秋》這個刊物,不過說點溫和的話、老實的話,或叫人話,也被暴力奪去他們的說話權,社長杜導正與編委邵燕祥,都是十四歲就為中國人民的解放而奮鬥的老共產黨人,鬧到一個九十三歲一個八十三歲了,他們少年著文寫詩歡呼的解放,晚年了自己的思想仍被控制、鉗制、壓制,這解放一辭,不是暪和騙的禍害幾代人的罪惡辭嗎?
因此,二十六年前,我就從自己習慣語裡,也從腦庫裡,清洗了「解放」一辭,衝口將說出:「解放前」時,立即改口說:一九四九年以前,以免陷入共黨語言洗腦的陷阱。

走出紅色語系的精神牢籠
再如「舊社會」「新社會」也是人們的習慣口頭語,把支部建在連隊那麼建在基層的專制黨國,稱新社會,將小政府大社會的自治型民國,稱舊社會,這新與舊的顛倒錯置,就把你腦洗了。
試問老毛的全面專政、絕對專制,與老蔣的有限專制與承認憲政,誰新?誰舊?儲安平說的民國的民主,是多和少的問題,共產制下民主,是有和無的問題。一九四九年,吳晗受共黨指派去挽留胡適留在北大,胡回答說:留下來,將會既無自由也缺麵包,到台灣,沒自由還有麵包。到美國,則自由與麵包都有。所以,他去哥倫比亞大學做了圖書館長。
試問,專制社會叫新社會,有民主的社會叫舊社會,現在,他們又改口說有特色的社會主義社會,這張皮裡包的,不仍然是他們堅持壟斷一切的絕對專制社會嗎?新乎?比皇權社會還舊,皇帝社會,還政統與道統分離分權,共黨的黨國社會,要政統與道統合一,毛澤東做偉大領袖兼導師,就是做君師合一的中世紀帝王兼教主,這是新還是舊呢?豈不荒誕嗎?
「中國人民站起來了」有毛粉拿老毛在天安門喊的這話,來為毛表功稱偉。我要問:文革中,不僅國家主席劉少奇都趴下,億萬人民早請示晚匯報,在他神壇前,都跪下。因語言犯了毛諱,被殺被囚被虐者,何止千萬?毛澤東這獨夫,其空前絕後的「偉業」,是用餓死鬥死戰死,整死了八千萬無辜中國人,只他一個專制獨夫站起來了。
中國人真正站起來是二戰中,既助蘇聯在他東部牽制住日本,還阻止著日本從東南亞向印緬擴張。當年,成立聯合國,羅斯福推舉中國為五個常任理事國時,邱吉爾還不贊成,待蔣介石派出兩萬人的五二軍參加諾曼底登陸打先鋒,英勇壯烈,犧牲過半,邱吉爾才信服中國軍人的英勇。同意中國人揚眉吐氣進入聯合國常任理事國,中國,是這麼站起來的,這麼進入世界五強,那時共黨躲在敵後,以保安會議決定的:「一分抗日,兩分應付,七分擴大地盤,十分宣傳」,還叫潘漢年去勾結汪精衛與日本共同削弱國軍呢?毛共不只竊國,還竊奪了中國人民站起之名和聯合國之位!
請看,搬開「中國人民站起來了」這句謊言,顯出歷史的真象,可見共黨的偉光正的輝煌,全由謊言堆壘的呵!

可編一本揭穿謊言的辭典
如果將共黨用語言魔術洗腦搜集起來,可編一本揭穿謊言的辭典。他們說消滅地主是反封建,而今天他們的各級書記都變成擁有不同土地數量的大地主。而封建,早在商鞅韓非推行廢分封制改郡縣制,廢井田制改土地巿場交易制時就廢了。民國時的地主,多數是善耕作與經菅土地的農民提升的,非分封的采邑、領地產生,何來封建去反?而今天共黨的權力世襲,倒是貨真價實的封建餘孽了。
共黨土改,分地給貧僱農叫土地回家,後來回到公社書記手上,農民變成農奴。今天,再回到政府手裡,農民以承包制獲得耕種權,又做了政府的佃農,這地主帽子,不該政府自己來戴嗎。反封建、滅地主,不仍是一場大謊言大騙局嗎?
若再將文革中那些激進語言放進現實世界檢驗,又令人瞠目結舌:
當年文革,如火如荼的「興無滅資」結果,連腦裡的資產階級思想都滅了,生長出的新階級叫特權階級,他們佔人口百分之零點一,卻擁有中國財富的百分之七十,而且他們握有黨政軍文權力,打著中國特色社會主義旗號,豈只不准滅,說半個「不」字也遭鎮壓。而文革中曾宣佈:工人階級領導一切,今天工人買斷他工齡,失業流落四方,不是喪失一切嗎。而文革中的批林批孔運動,已變成滿世界掛孔頭賣共肉的孔子學院。要是再以共黨的拉杆子時的打富濟貧對比今天,他們已改成打貧濟富,而老毛吹捧的痞子運動,不是已由當今的五毛運動把那流氓性堅持到底嗎?
共黨用語言進行洗腦魔術,還滲入到唱歌,用《東方紅》把這洪秀全式的鄉村邊緣人(余英時教授語)吹成太陽與救星,他用大躍進餓死三、四千萬人後,還唱:「萬物生長靠太陽」「爹親娘親不如毛主席親」使不讀書看報的人,不被文字洗腦,用歌聲,也能把你搞成腦殘啊!

來源轉自:
【2016年8月號 動向總372期(大陸)曾伯炎】
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2016年11月21日 星期一

人民幣中間價12連跌 創近8年半新低


人民幣中間價21日再度下跌。(AFP)
【記者蘇晨/報導】
在美元持續飆升下,人民幣繼續走低,11月人民幣即將創下一年多來的最差月度表現。11月21日人民幣中間價報6.8985,較上一個交易日的6.8796大幅下調189點,是連續第12天下調,也再度創下2008年8月以來的新低。
自從川普(Donald Trump)意外當選美國總統以來,受美元指數持續大漲影響,人民幣持續下跌,連續失守6.70、6.80等整數關口。人民幣兌美元即期匯率上週下跌1.11%,創年內最大單週跌幅。

分析師:人民幣年底或貶至7.50
星展唯高達(DBS Vickers)駐香港的中港市場策略師Alexander Lee表示,自美國大選以來,資金已撤出新興市場,轉投美國和日本市場。這推動美元走高,繼而令人民幣承壓。
在華爾街見聞2017全球最佳投資機會年度峰會上,法國興業銀行亞洲區利率與匯率交易董事總經理何昕表示,從短期來看,人民幣還會慣性下滑。原因有很多,包括外儲減少、川普明年正式上台後的政策,以及市場購匯需求。
大和證券分析師Kevin Lai在報告中稱,過去35年來,美元指數有過兩次大爆發。第一次是1981年,當時美元突破100之後又進一步大漲了60%;第二次是2000年,美元指數突破100後繼續走高20%。Kevin Lai預計,照目前的升值動能來看,美元或有10%進一步上攻空間。美元指數從9月的階段性低點已上漲6%。他認為,人民幣對美元匯率年底或至7.50。
交通銀行首席經濟學家連平認為,今年底到明年,美元仍會保持強勢,人民幣對美元的貶值壓力依然存在,但不可能持續不斷地連續貶值,可能出現階段性反彈。
連平說,「人民幣對美元的貶值,不能簡單地、一味地認為完全是外部因素造成的。我們應從中國自身來看,經濟增長持續下滑導致市場信心減弱、資本流出速度加快而流入速度減緩。如果不能很好地調節經濟運行總體格局,讓資本流動趨向相對平衡的狀態,人民幣對美元的貶值壓力仍會存在。」

來源轉自:
【2016年11月21日訊】
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谷歌新服務 曝光中國的「悲傷地圖」


谷歌地圖顯示,中國只有東北和華東地區呈現少許綠色,其餘大部分地區則是一片灰色。(谷歌地圖)

谷歌地圖顯示,中國只有東北和華東地區呈現少許綠色,其餘大部分地區則是一片灰色。(谷歌地圖)

谷歌地圖顯示,中國只有東北和華東地區呈現少許綠色,其餘大部分地區則是一片灰色。(谷歌地圖)

日本幾乎被綠色覆蓋。(谷歌地圖)

首爾幾乎被綠色覆蓋。(谷歌地圖)

東京幾乎被綠色覆蓋。(谷歌地圖)

谷歌衛星圖俯瞰中國大片黃土。(谷歌地圖)

NASA從太空拍攝霧霾籠罩下的中國。(NASA)

中國的環境污染觸目驚心。(網路圖片)

中國的環境污染觸目驚心。(網路圖片)
谷歌公司日前推出了一個全新的互動式地圖——「全球森林監察(GlobalForestWatch)」,它可以即時顯示全球森林的覆蓋情況。該幅地圖的數據來源有多個,其中包括了美國國家航空暨太空總署(NASA)的森林面積覆蓋率的分析數據。有網友選取了中國及中國周邊的地區作對比後,感嘆「這是一幅令中國人悲傷的地圖」。
谷歌地圖中,最深的綠色表示森林覆蓋率在75%-100%,次深的綠色是50-75%,淺綠是25-50%。灰色則表示覆蓋率低於25%。粉色的部分,表示樹木正在減少。
地圖顯示,中國周邊的國家和地區如日本、韓國幾乎被綠色覆蓋,而中國只有東北和華東地區呈現少許綠色,其餘大部分地區則是一片灰色。
谷歌衛星拍攝的中國地圖,呈現大片黃土;而NASA從太空拍攝的中國更是處於灰色霧霾籠罩之下。由此可見,中國正處於異常惡劣的生態環境之下。

中國環境污染年失3兆 死逾百萬人
據亞洲財經(AsiaFortune)此前報導,早在四年前,原中共國家環保總局副局長王玉慶表示,2011年環境污染帶來的損失佔中國GDP的比重可能達到5%至6%,達到2.35兆至2.82兆元(人民幣,下同)。按此推算,2013年中國的環境污染經濟損失約為2.94兆元至3.53兆元,而2014年的污染損失可達3.82兆元。
另據美國伯克利地球組織(BerkeleyEarth)2015年的最新研究,中國每年死於空氣污染的人數約為160萬人。這個數字是2007年的兩倍還多。
但是在2007年世界銀行發佈的《中國污染代價》報告中,有近三分之一的內容被刪除。特別是中國環境污染導致的死亡數據被刪除,原因是中共擔心這些數據過於敏感,可能會引發「社會不穩定」。

中國「森林覆蓋率」背後的貓膩
2014年2月,當時的中共國家林業局局長趙樹叢宣佈,第八次全國森林資源清查結果顯示,中國的森林面積2.08億公頃,森林覆蓋率21.63%。
但是業內人士認為,中共當局的統計數據水分太大,實際上中國森林覆蓋率逐年下降。只是當局在作統計數據時,把以前的「灌木」、毛竹(經濟速生林)、果林、「田園道路林」等,都統計進森林覆蓋率,但這些部分並不是真正意義上的「森林」。
專家認為,近些年,中國沙塵暴愈演愈烈,北方乾旱越來越嚴重,水資源日趨緊張,極端天氣屢見不鮮,這些現象都說明中國仍然面臨著缺林少綠、生態脆弱的惡劣環境。

──轉自《新唐人電視台 記者:文瑞綜合報導》

來源轉自:
【2016年11月21日訊】
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2016年11月19日 星期六

失去民心 中共被民眾拋棄


中共的腐敗在江澤民當年「貪腐治國」的政策下四處蔓延。除了貪腐之外,中共官員、文宣等行為屢屢掀起民憤。也有報導顯示,中共官員本身也不信馬列,中共民心盡失。(Feng Li/Getty Images)
【記者李思緣/報導】
中共的腐敗在江澤民當年「貪腐治國」的政策下四處蔓延。除了貪腐之外,中共官員、文宣等行為屢屢掀起民憤。也有報導顯示,中共官員本身也不信馬列,中共民心盡失。
作為國家直管的西安市長安區空氣監測站,不經允許任何人不得入內。然而,今年2月以來,西安市環保局長安分局主要官員偷配鑰匙並記住密碼,用棉紗堵塞採樣器,致使數據異常。事件曝光之後,多名官員被調查。
時事評論員石久天說,環保數據造假,造成的後果很嚴重。明明是重度霧霾天,造假之後孩子們繼續進行課外活動,這等於在摧殘下一代。
9月15日,中紀委官網發消息,新疆自治區阿勒泰地委委員、市委書記王仕斌被立案審查。王仕斌今年6月落馬。
2009年,新疆阿勒泰成為中國首個試水官員財產申報和公開的地方。第一個財產收入被全國人都知道的官員,正是王仕斌。王仕斌當時是阿勒泰市委書記,所以他的公開財產申報表最顯眼,被媒體廣泛報導,現在還能從網上搜到這個表格。
陸媒對此稱,如果沒有配套的倒查和追責機制,它(財產申報和公開)很可能成為官員表演清廉的合法手段,被貪官們利用。

中共官員行為掀民憤
10月4日前後,網路曝光的一份文件顯示,退休的中共江派政治局委員、前北京市委書記劉淇攜妻子、子孫等全家共10人,於10月1日至6日到西藏「視察」,並附了行程表。6名隨行包括北京市委辦公廳副主任、中央警衛局處長、劉淇秘書、警衛、保健科醫生等。劉淇被批全家用公款旅遊。
之後,網民依據名單搜索,發現與其妻汪聲娟同名的一女士持有北京百能電氣技術有限公司的股權達6,800萬元,與其孫子劉松萱同名的一兒童不到6歲,申請了專利。女婿周騁是北京愛普益生物科技有限公司董事長、總經理。
港媒稱,消息曝光後僅5天,至10月9日晚,已有1,027,500人次點擊量,其中98.7%是劣評。社會輿論反應強烈,中紀委在10月5日就收到舉報信函、電話,至10月8日晚上10時,已有5277件。
網路評論稱,「共產黨高官是人民公僕還是終身貴族?」「請公布劉淇享受待遇的有關規章條例」「中央大力扶貧減貧,劉淇卻在耗費民脂民膏,該當何罪?」
今年5月7日晚,北京居民雷洋被警方以「涉嫌嫖娼」為由控制,隨後死亡。雷洋離奇死亡事件在中國大陸受關注的程度前所未有。很多評論都指,由於警權失控,雷洋事件可能發生在任何中產階層的身上。
雷洋事件10天之後,即5月17日下午,蘭州市和平鎮民警粗暴執法,毆打大學生一事被網民曝光。「用警棍和耳光輪番伺候,而且不准叫出聲來,叫一聲加5棍,兩個人的屁股都開花了」,當事人吳義如是說。他是蘭州財經大學學生,事發的前一天上午,他和夥伴在派出所被警員毆打兩次,逾一小時。
網路也曝光了吳義臀部出現淤青紅腫的照片。
還有一個駭人聽聞的事件發生在今年6月。
河南一貨車司機張戰國稱,2016年6月18日凌晨,他駕車行至河南省台前縣境內,突然車後方竄出一輛有交通執法標誌的小車,沒有示意他停車,直接超到前方想將他逼停。張戰國說,由於正在高速行駛,他要先減速緩行一段才能停車,這時車內人員突然舉起一支氣槍對他的車射擊,他嚇壞了,不敢停車,加速逃離。
貨車在行至一個叫武口村的地方時,又出現了一輛沒有執法標誌的轎車,車裡的人持彈弓、氣槍一路追著對他的車輛射擊,一直追到范縣界才停止。在整個過程中,張戰國的卡車前擋風玻璃20多處中彈,副駕駛玻璃整體損壞。由於擋風玻璃損壞,視線受到影響,導致次日貨車側翻,司機受傷。
港媒稱,今年8月份到京上訪人數突破日均2000人,為近10年來所僅見,這在中共高層產生了巨大的震動。
雖然習當局要求「依法治國」,但是從江掌權時期各系統的胡作非為行為延續到現在,仍不斷發生。

兩大事件 大陸民眾對中共煩透
3月份在微信上發起的「手抄黨章一百天」活動,演變成荒誕鬧劇,在第84天後草草收場。
5月16日,江西南昌鐵路局李雲鵬夫婦選擇在新婚之夜,開卷伏案,抄寫黨章,聲稱要給新婚之夜「留下美好記憶」。照片被當地黨組織上網大力宣傳。
該組照片被曝光後,迅速遭到網民炮轟,被批假得不能再假,部分民眾指「文革之風又在抬頭!」很多人不理解的是,新婚之夜,大喜的日子,這夫婦倆為什麼要抄黨章呢?什麼日子抄不好,非選在那個特別的日子?
有網民說:「這簡直就是違背人性。可憐的新人,成了愚昧領導宣傳作秀的演員。」另有網民表示:「顯而易見,新婚之夜抄黨章,是貌似創新實則老套的自我炒作。不過炒作者好像不僅僅是這對新婚夫妻,可能還有他們單位的政工幹部。」「炒作不怕,關鍵是要有點技術含量。」
還有網民藉此編出多首打油詩。也有的調侃人生四大悲:「洞房抄黨章,接站被嫖娼,久病逢莆田,金榜落他鄉。」
這種極端的例子不止上述一例。
中共央視在9月中旬的一個新聞聯播中,用了將近五分鐘的時間,報導遼寧盤錦四世同堂之家成立「家庭黨支部」的新聞。報導指,82歲的老太太卜鳳彬3年前在家成立了家庭黨支部,今年中秋節,一家人不是吃月餅而是吃「愛國豐收餐」,祖孫三代一同開會學習「廉潔自律準則」。而傳統的夜晚賞月的活動,也被開「家庭黨支部例會」代替。而這樣的支部大會,家庭黨員每週末都得參加。
報導稱,中共授予了這家人所謂「勞動模範、三八紅旗手」等稱號,同時官方還給卜鳳彬也頒了「終身成就獎」。報導最後借卜鳳彬之口稱:「我的後代,我活得放心,死了也放心,他們一定能跟著黨走。」
報導播出後,遭到了各界輿論的諷刺和抨擊,不少人將之與早前的新婚之夜抄黨章事件相提並論,質疑作法是「違背人性」。中國當代歷史學家雷頤稱此為「家庭革命化」;也有網民寫道:宣傳把組織置於家庭之上,是結黨營私,違反人倫的!
還有網民認為,這是末世亂象,「沒有任何道理,在家裡成立黨支部.....」

中共陷入「塔西陀陷阱」
近些年,中共完全失去民心,中共正陷入「塔西陀陷阱」之中。
「塔西陀陷阱」得名於古羅馬時代的歷史學家塔西佗。通俗地講就是指當政府部門或某一組織失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是說假話、做壞事。
這種現象與中共的現狀極為相似。
目前的大陸社會,儘管當局在發展經濟的同時,也謀求改善國民的生活條件和生活環境,但由於歷史原因,具體落實到地方政府或者某些政府部門時往往就會走了樣。一部分官員為了某些私利,不惜損害大眾利益,導致百姓對政府越來越不信任,這樣也激發更多民眾的反抗,致使社會與中共處於對立狀態。

中共官員不信馬列
8月10日,中共官媒《中國紀檢監察報》刊發文章,對落馬官員搞「封建迷信」的現象進行分析和批評。文章列舉了一些這兩年被中紀委通報曝光的官員大搞「迷信」的事例,承認許多領導幹部一直求神拜佛、相信風水。
中共宣揚「無神論」,大力破壞傳統文化,不允許民眾有自由的信仰。但是,中共官員上起江澤民、周永康、郭伯雄,下至縣級官員,幾乎沒人相信馬列。
2001年傳出消息,稱江澤民自知作惡多端,欠下太多血債,開始求地藏王菩薩保佑。江不僅拜地藏王菩薩,還通過其夫人從北京的一位居士家借來一部《地藏經》,親筆抄了一遍。2008年,江澤民還被曝光,曾偷偷在江蘇省南通狼山風景區朝山進香。
港媒今年年中披露了前軍委副主席郭伯雄的一段「迷信」往事。報導稱,習近平上臺後,展開反腐行動。徐才厚的問題在中共黨內軍內通報後,郭伯雄召開家庭會議商討對策。郭伯雄的二弟郭伯禮建議,請人到祖墳做法事,祈求神靈保佑。於是,2014年4月,郭伯雄和妻子祕密回到陝西老家張則村,特請樓觀台一著名道士到郭家祖墳作法。
時事評論員程曉容表示,事實上,今日的中共正面臨前所未有的對其黨的信仰危機、執政危機,其政治控制的手段不再靈驗。官場腐敗潰爛,社會亂象叢生。黨員和民眾都不再相信這個政黨。中共滅亡是歷史的必然,而且崩潰在即。
為數眾多的黨員幹部們放棄馬列,選擇向神佛祈求,卻不懂得若想得到神佛的庇佑需要回歸善良、提升道德,從根本上去除「無神論」的觀念。

官媒借古喻今 暗示中共將倒
今年,中共官媒多次刊文借古喻今,暗示中共已走向末途。9月5日,中共中央黨校主辦的《學習報紙》發表文章「明萬曆年間政治謠言亂象」,核心意思是說,明朝萬曆年間,朝野上下對太子冊立之事爭執不已,即所謂「爭國本」事件。而圍繞著「爭國本」事件,整個晚明,就是一個政治謠言迭起的年代。
文章稱,這些謠言,有的危言聳聽、操弄黑白、不難辨明,也有的虛虛實實、捕風捉影、真假莫名,致使朝政失綱、人心不穩。而晚明政治謠言泛濫,其特殊的生長土壤之一是黨爭的推動。
在此之前,8月19日,摘選自《廉政瞭望》並以標題「明朝滅亡時的囧事,滿是心酸無奈!」在網路發表的文章,開篇便道出明朝滅亡的原因:明末農民起義,之所以鬧得聲勢浩大,一個重要原因,就是晚明官員的相互推諉和欺上瞞下。

九評問世12年 中國巨變在即

2004年11月19日,大紀元發表系列社論《九評共產黨》,開啟中國人退出中共黨、團、隊組織的「三退」運動。迄今為止,在大紀元退黨網站聲明「三退」的中人數已經超過二億五千六百萬。《九評》問世12年,中國巨變在即。(大紀元)
2004年11月19日,大紀元發表系列社論《九評共產黨》,開啟中國人退出中共黨、團、隊組織的「三退」運動。迄今為止,在大紀元退黨網站聲明「三退」的中人數已經超過二億五千六百萬。《九評》問世12年,中國巨變在即。
《九評》印證現實預言未來
《九評》詳細回顧了中共的歷史並揭露出其本質,第一次全面說清了共產黨的邪惡本質,以及中共給中華民族帶來的深重苦難與危機。《九評》問世後十二年來,中國社會和政局發生了巨大的變化,如今的現實,不僅印證了《九評》中的精確論斷,同時還預言了中國的未來。
中國社會面臨著政治、經濟、生態等多方面的問題和危機,究其造成問題和危機的根源,主要是共產黨的因素。中共掌握了全部國家機器和資源,迫害民眾和信仰,摧毀中華傳統文化和道德;中共官員貪腐成風,造成中國社會一片亂象。
《九評》曾指出,江澤民與中共相互利用,以舉國之力迫害法輪功,從根本上毀壞了國家政權的統治基礎,江澤民從內部打倒了中共,最終江澤民將會被繩之以法。在習近平當局上台執政之後的四年時間,中國社會和政局發生的變化,更加印證了這一點。
習近平當局執政之後採取的一系列舉措,包括廢除勞教、以反腐為手段抓捕審判大量參與迫害法輪功的中共高官等,都是習近平陣營與江澤民集團圍繞中國社會核心問題法輪功而展開的博弈。如今江澤民集團殘餘勢力在香港製造亂局對抗習近平等行動,其根源也都在此。
習近平在中共六中全會上成為領導核心,為加速清除江澤民集團提供了條件,公開抓捕江澤民的日子臨近,同時也為未來的中國社會變局埋下伏筆。中共的結局和中國的未來《九評》也有預言:
「中共與江澤民之間的互相利用、狼狽為奸,把二者的命運也綁在了一起。法輪功正在起訴江澤民,當江澤民被繩之以法的時候,中共的下場也就可想而知」。
「從生命中清除中共灌輸的一切邪說,看清中共十惡俱全的本質,復甦我們的人性和良知,是平順過渡到非共產黨社會的必經之路,也是必要的第一步。沒有了中國共產黨,正義善良的中國人民一定會重塑歷史的輝煌。」

民眾精神覺醒
在《九評》問世之前,面對中共帶給中華大地的一片亂象,面對中共持續地對中國社會造成的破壞和對中國民眾的傷害,大部分中國人都處於無奈與麻木之中。對於中共暴政的反應,也只有做順民和暴民這兩種有限的選擇。
但是,《九評》出現之後,中國民眾第一次從根本上認清了中共的歷史和本質,也找到了一條終結中共暴政並使中國向未來和平過渡轉型之路,那就是標誌著人們精神覺醒的「三退」運動。
12年來,已經有超過2億5千多萬中國民眾聲明退出中共組織,並且如今正在以每天大約10萬人的速率不斷遞增。這是中國民眾精神覺醒後拋棄中共的標誌,這是巨大的民意。這樣的民意,將會在中國社會和平過渡到一個沒有中共的新中國之過程中,起到巨大的推動作用。

人人面臨生死抉擇
《九評》第一次石破天驚地指出,中共不只是一個政黨,而是一個宇宙中的邪靈。中國人加入中共黨、團、隊組織時發下的為其獻身的毒誓,就是被打上了聖經中曾提到的獸印。中國人聲明「三退」就可以抹去獸印,獲得新生。
中共的歷史是對中華民族的蹂躪與考驗,是一個巨大的劫難。而中共對法輪功的迫害,對真、善、忍的打壓,是一個重大的試金石,是每一個人都要面對的善惡選擇。江澤民已經從內部搞垮了中共,使得中共無藥可救,對真善忍信仰的迫害已經徹底毀掉了中共的未來。
因此,共產黨不能在中國被留存。面對這一點,每一個人都要作出選擇,中共現當權者也不例外。
如今習近平當局的施政,處處面臨中共邪惡體制的掣肘。共產黨欠下的纍纍血債,注定使其走向解體,也使得任何當權者都無法揹負,不願揹負,也無力承擔。因此,重中之重是如何把中共從中國社會徹底剔除。

中國和世界巨變在即
英國脫歐,川普當選美國總統,顯示出世界格局正在發生巨大的變化。與此同時,《九評》開啟的精神覺醒和三退運動,使得中國也處於巨大的變局之中。《九評》是對共產黨歷史和共產體制的最深刻揭露,具有真知灼見和深遠的影響力。
中共作為一個政權實體,其解體和滅亡已經為時不遠。但是,人們如何從精神上和思想上擺脫中共的控制,如何解體和消除中共製造的黨文化,並非一朝一夕就能完成,任重而道遠。
中共不等於中國,中國需要在恢復傳統文化,拋棄中共中重造輝煌。
世界在走向變革,傳統價值在回歸,面對各種亂象,人們在重新思考。共產黨在全球被拋棄是時代最重大的變革。
《九評》給中華民族帶來了巨大希望。在把附著在中華民族身上的中共拋掉之後,中國人將可能重新施展自己的才華,發展經濟,重續傳統和文化,融入世界主流價值體系,中國將會走向繁榮和重現輝煌,贏得世界的尊重。
《九評》問世十二年,中國巨變在即。

來源轉自:
【2016年11月19日訊】
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海蜇含鋁勁高 每周4件馬拉糕超標


楊子橋表示,這些食物含鋁量均非常高。

海蜇和馬拉糕鋁含量屬最高及次高。
港人飲茶愛吃的食品馬拉糕、蒸包,熱門街頭小食雞蛋仔、窩夫(俗稱格仔餅),以及市民常吃的即食海蜇,均含極高的金屬鋁化合物。食物安全中心首席醫生楊子橋(風險評估及傳達)昨日指出,一名60公斤的成年人一星期進食四件馬粒糕,或超過150克的海蜇或四底雞蛋仔,便會到達安全水平警戒點。人體攝取過量的含鋁食品,有機會損腎功能,甚至令男性睾丸變小,他又提醒市民,若經常食用同一牌子鋁含量高的食品,不排除影響健康。
食物安全中心去年5至7月在市面抽取共36種食品,合共309個樣本進行重金屬鋁含量研究,結果顯示本港一些食品廣泛使用含金屬鋁化合物添加劑,以蒸包或蒸糕、部分烘焙食品類食品含鋁量最為高,可能影響健康。研究對照各食物組別,市民從膳食攝入鋁的主要來源,與前次研究的發現相近,依次為蒸包或蒸糕,佔整體鋁攝入量的71%(前次研究為60%),其次是烘焙食品,佔21%(前次研究為23%),繼而是海蜇(可供即食),佔7%(前次研究為10%)。

窩夫雞蛋仔亦含量高
研究又指出即食海蜇鋁含量最高,平均每公斤含800毫克鋁,而多個海蜇樣本之中,最高鋁含量的樣本達每公斤1,100毫克鋁,至於馬拉糕、蒸包、雞蛋仔和窩夫等烘焙類和蒸點的含鋁量亦偏高,一名60公斤的成年人一星期吃四件馬粒糕,或超過150克的海蜇或四底雞蛋仔,便會到達安全水平警戒點。
楊子橋昨日在記者會表示,中心繼2009年發表首個《食物中鋁的含量》風險評估研究報告後,比較這次和前次研究所涵蓋食品的平均鋁含量,發現當中59%的食品平均鋁含量有所下降,而38%的食品平均鋁含量則見上升。在海蜇、有糖衣的甜點、醃製食品和食物混合配料粉四個食物組別中,所有食品的平均鋁含量均有降低,然而在蒸包或蒸糕組別的11種食品中,有8種平均鋁含量上升,增幅由4%至75%不等。

致急性中毒機會不大
他提醒市民經常攝入大量鋁可能影響腎功能,若經常食用同一牌子鋁含量高的食品,則不能排除會影響個人健康,雖然經口服途徑攝入鋁化合物,而引致急性中毒的機會不大;不過,有研究顯示鋁化合物可能具有一定毒性,包括影響腎功能、令人發育遲緩、影響生殖能力、甚至令男性睾丸變小,至於鋁的神經毒性,無確實證據顯示鋁與腦退化症有因果關係,而現時亦無證據顯示鋁化合物令人類致癌。
楊子橋指出研究的目的是為業界制定及完善《含鋁食物添加劑使用指引》,與業界合作把鋁的膳食攝入量降低,由於研究中同一種食品,在不同樣本的鋁含量差異很大,反映業界可在食品生產過程中減少使用含鋁食物添加劑。他又稱消費者要保持均衡飲食,以免因偏食某幾類食物而攝入過量的鋁,在購買預先包裝食品時,可參考食物標籤上的食物配料表,查看食物是否加入了含鋁的食物添加劑。

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【2016年11月19日訊】
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中國水污染嚴重 近30%地表水不能飲用


中共在打擊陰霾方面取得進展,但是在許多地區,從長江到內蒙古,水污染在惡化。 (STR/AFP/Getty Images)
【記者秦雨霏/報導】
中國在打擊陰霾方面,只要從源頭停止污染,藍天就可能回來,但是在許多地區,從長江到內蒙古,水污染在持續惡化,難以改善。
儘管中共當局承諾打擊污染企業,但是根據環境保護部視察組的報告,一些地區的河流、湖泊和水庫的水質顯著惡化。
在本週發表的文件當中,視察者發現在江蘇省,長江支流當中有五分之一的水不可用,每天有數千噸污水被排入寧夏的一條河流。 本週,煤炭大省山西披露,今年1月份到9月份,在100個地表水測試點當中,有29個地方的水質量低於五級。其中大同市的水質急劇惡化。
在製造業大省江蘇,視察員發現,長江沒有得到保護。他們說,去年有20.5%的長江支流樣本質量低於五級,比前一年增加11.4%。 由於擔心民眾的憤怒,中共在2014年對污染宣戰,發誓扭轉30年經濟發展對天空、河流和土壤造成的破壞。
「我們仍然有很多工作要做。」副部長趙英民11月18日在新聞發布會上說。「首先我要說,視察的目的是發現問題,我們的確發現一些地方水質顯著惡化。」
趙英民說,在今年的頭九個月,從全國1922個地表水測試點收集的樣本當中,有70.3%可以飲用,比一年前上升4%。
路透社報導說,中共長期以來擔憂水供應瓶頸可能危及未來的經濟發展。中國人均水供應不到全球平均水平的三分之一。
環保部去年的一份調查顯示,將近三分之二的地下水和三分之一的地表水不適合人類接觸,其中許多被農藥、重金屬和廢水污染。 中國的空氣污染治理似乎取得一些成效。環保部本週說,今年頭十個月有害微顆粒PM2.5的濃度下降了12.5%。
「對於空氣而言,你只要從源頭停止污染,藍天就立刻回來了。」非政府組織公共和環境事務研究所所長馬軍告訴路透社。
「對於水來說,你可能停止了源頭的污染,但是你仍然有污染沉澱和土壤,它們將滲透到水中,那將持續很久。」
中共將水分為五級。一到三級被視為安全,人類可以直接接觸;四級和五級只能用於工業和農業。質量低於五級的水則完全不能使用。
在去年發布的行動計劃當中,北京發誓到2030年要改善全國水質。它的目標是將大量質量低於五級的水變成可用水。
馬軍說,治理污染的挑戰包括基礎設施和資金缺口。但是更大的問題是,如何讓中國人自覺的清理污染、正確行事,以及從源頭制止污染。

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【2016年11月19日訊】
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